SUS 12 HORAS....

Para recrear la vida de Ariel quisimos hacer un video que mostrar con el formato de la fotonovela, que en esa época aun se producían, como nuestro personaje vive su vida y como este gran punto de giro lo obliga a salir de la inercia política en que se encontraba, el tedio de la situación chilena lo agobiaba pero en un punto como el golpe no se pudo estar ya mas ajeno de la realidad.

Su vida y pensamientos siempre estuvieron alejados de partidos y frentes, solo la situación de no tener suficiente comida, suficiente dinero lo mantenía en un estado de molestia, Ariel es uno de los tantos ciudadanos desinformados de chile, un ciudadano que se encuentra perdido entre tanta información polarizada de izquierda y derecha. Ariel es como la estatua que mantiene en su tumba, es un ser que ha perdido la cabeza y se siente perdido buscando algo que no es lo que les ofrecen, esta conciente de la situación del país, pero siente que lo que ofrecen de un bando o del otro no le satisface o simplemente son mentiras electorales.Este ser desinformado, que quiere mantenerse en esta desinformación tiene un vuelco por el 11 de septiembre, que a ninguno dejo ajeno. Y mientras en estas 12 horas se iba llenando de información que nunca quiso saber mas, perdido en la situación se encuentra, solo se ensimisma en el y su dilema con la leche, lo que representa para su hija, la forma de mantener una realidad mágica para no tener que asumir que desde ahora todo cambiara. Ya no se podrá estar ajeno a la realidad de chile, después de estas 12 horas, aun sabiendo mas cosas de lo que pasa menos se sabe del futuro que les espera. Desde ahora se estaría completamente a la deriva, la estatua sin cabeza permanente refleja su situación.De certeau habla en su texto de las huellas que hace la ciudad, de los que intervinieron en ella y ahora solo son recuerdo tácito de un pasado que nos conforma. De que las huellas pueden ser el recuerdo vivo, aunque sean en cemento, de lo que fuimos y podemos o no volver a repetir. Caminar y recorrer las calles sabiendo que esta tiene un peso histórico nos obliga a recordar, el ejercicio de la memoria se hace vivo en este momento.Ariel camina y recorre su historia que se esta escribiendo en ese momento, la historia pasada también esta ahí y será sepultada por una nueva, cada paso, cada golpe, cada huella de eso quedara en las calles y Ariel es el observador de esta historia, que aun se mantiene en tensión latente.Como dice el texto: las motricidades hacen efectiva a la ciudad, los pasos muestran a esta ciudad tal y como es, una ciudad que nos es entrega de una forma y la forma que nosotros la habitamos la conforma realmente, esta fusión es la que dicta la verdad de Santiago. La eterna lucha entre la autoridad y los que habitamos esta urbe.Esta eterna lucha tiene un punto fuerte en el golpe de estado, la resistencia y la lucha se vio plasmada en este tiempo y los que vinieron, las huellas tanto de pasos como de gritos, golpes y vidrios quebrados dan cuenta de una ciudad vulnerada, de una sociedad vulnerada y de humanos vulnerados también.Es así como damos cuenta de las huellas recorridas por Ariel y muchos como el, los que presenciaron y los que vivieron en carne viva, como estos son lo que hacen la ciudad a cada paso que recorremos sus calles.

El entorno del personaje

Luego de determinar el día exacto que realizaremos la deriva es necesario enfocarse en ciertas horas y lugares específicos de santiago, para poner aun mas acotado el contexto de nuestra historia.La vida de Ariel se desarrolla en Santiago centro, en los perímetros comprendidos entre General Velazquez con Av. Portales (hacia atrás de Quinta Normal) y el Edificio Diego Portales, su hogar y su trabajo respectivamente. El horario de la deriva será entre las 7 AM y las 7 PM del día 11 de septiembre de 1973.Nuestro personaje es un ser alejado de la política, no simpatiza mayormente con derecha ni izquierda pero si ya esta harto de vivir en una trinchera politizada y mediatizada por la misma. Debe vivir lo malo del régimen y de los detractores, mal que mal es un individuo de clase media que se desempeña como nochero en el diego portales, por los acontecimientos se siente ahogado y perdido, como un gran numero de chilenos que se encontraban en el medio de este hilo tenso.Acerca de la manera de recorrer su ciudad es importante destacar el difícil momento vivido y que uno de los resultados del bloqueo fue que la locomoción colectiva era escasa. Por esto, se implanto en la época una campaña para incentivar el recorrido en bicicleta:“A raíz de los últimos acontecimientos los chilenos que tienen la suerte de disponer de una Cic, Centenario o Liguria después de inflarle los neumáticos, preparar un pequeño picnic - el ejercicio produce hambre - y después de realizar un trotecillo de precalentamiento se lanzan a la conquista del centro. Lo hacen por diferentes calles, con bultos y a veces llevando en un asiento auxiliar a su hijo. Es la solución chilena a la falta de micros, y carestía para lograr el ansiado vehículo.”

Es por esto que nuestro personaje recorre las calles en bicicleta, su contacto con el medio es mas cercano, los sonidos y la tensión es otra, vive una ciudad en forma mas personal, no tiene el contacto de otro a su lado en el recorrido, su forma de mirar y de comunicarse es diferente, la evasión es mas fácil pero cerrar los ojos a veces puede costar mas.

Su recorrido comienza a las 7 AM, cuando Ariel vuelve de su turno de noche hacia su casa. Normalmente Ariel no tiene contacto con el exterior durante la noche, y aparte de los cacerolazos que ya eran una rutina por lo menos una vez a la semana y manifestaciones, dentro del edificio el trabajo se realizaba sin mayores sobresaltos.Ariel le gustaba su trabajo, le permitía abstraerse el mundo, de ese que le obligaba a hacer colas para el pan, la leche, suerte que solo tenia 1 hija, su mujer hacia algunos trabajos en la casa para ganar algo mas de dinero.Esa mañana se levanta muy temprano en su casa, las calles aun se mantenían vacías, no hace mucho frío.Su recorrido lo hace por alameda hacia arriba hasta general Velásquez, luego dobla hacia Portales, un recorrido sencillo generalmente. Este día era la ante sala del cumpleaños de su adorada hija. Por lo tanto el recorrido se centro en buscar los elementos necesarios para que su mujer le pudiera hacer una torta a su hija, las calles aunque había locomoción estaban extrañamente tranquilas, Ariel anduvo por calles calmas, la gente a medida que pasaba el tiempo, se agolpaba en las esquinas a esperar alguna micro que los dejara en su trabajo.

Los objetos con los que comenzamos a construir la historia son la bicicleta, medio de movilización y acercamiento con la ciudad, las radio de su casa, que lo mantendrá con un pie en la pseudos realidad descrita, el almacén cercano, donde tratara de abastecerse, la quinta normal.

Década de los 70 en Chile

Muchos productos de la epoca de los 70 que son recordados como los Televisores IRT Antú, las Citronetas Ax-330 y nuestro propio "auto del pueblo", el Citroen Yagán, también a la (por muchos recordada) cuchara con medidas para la leche y otros tantos productos producidos en nuestro país los unía un factor común: eran productos sociales, diseñados y producidos con un fin social; y tenían su cerebro en un grupo de jóvenes profesionales y emprendedores reunidos en su momento por CORFO e INTEC. Este grupo de diseñadores y técnicos encomendados por las administraciones de Frei y Allende en dar solución a la crecientes demandas sociales en materias de Educación, Salud y Urbanidad, dieron cabida a proyectos de bajo costo y alta calidad. Gran parte de estos productos, además, fueron producidos fuera de Santiago, como fue el caso de IRT y Citroen en Arica.en la moda telas coloridas propias de la revolucion de las flores y la musica disco provenientes de estados unidos eran el ultimo grito, los pantalones pata de elefante, los cuellos de las camisas grandes, nylon por doquier ayudaban a vestir a los fanaticos de la discoteque Hollywood (Irarrazaval con Vic. Mackena) que rendian tributo a la mitica Studio 54 de Nueva York.Ls musica era repasada semanalmente en Musica Libre, programa transmitido por TVN entre 1970 y 1974. Inspirado en un espacio argentino llamado Música en libertad, mostraba a jóvenes bailando con entusiasmo. Canciones como Salta pequeña langosta, Quiero gritar que te quiero o How do you do se convirtieron en imperdibles de las fiestas de entonces,mientras que sus bailarines imponían la moda y se convertían en verdaderos ídolos de los jóvenes, que llenaban las páginas de revistas como Ritmo.Otro programa mitico( y que hasta el dia de hoy debemos soportar bajo la mira de Canal 13) fue Sabados Gigantes. Su primer nombre fue Sábados Alegres y desde sus inicios fue animado por el diseñador de vestuario Mario Kreutzberger. Por primera vez un programa entregó un premio, que consistió en un corte de género Diolén. También sería en este espacio donde, por primera vez, una familia emocionada recibiría un automóvil. En más de seis horas se sucedían secciones como La cámara indiscreta, Los Eguiguren y Solteras sin compromiso.Otro programa recordado fue La Manivela: Nacido a principios de los 70 este fue el primer programa de humor no basado en chistes, sino en situaciones con una mirada crítica, Creado por Jaime Celedón, Nissim Sharim y Delfina Guzmán, este ácido espacio con toques surrealistas, obtuvo gran sintonía, pero sus emisiones fueron censuradas en varias oportunidades en tiempos en que el padre Raúl Habún.Las teleseries tambien empezaron su vida en las pantallas y en esta epoca era Juani en Sociedad quien sacaba las risas, la serie cómica más exitosa de Canal 13 hasta 1971. Protagonizada por Silvia Piñeiro, Emilio Gaete y Sonia Viveros.

Martes 11 de Septiembre 1973

Hay hombres que luchan un día y son buenos.

Hay otros que luchan un año y son mejores.

Hay quienes luchan muchos años y son muy buenos.

Pero hay los que luchan toda la vida:

esos son los imprescindibles.

Bertolt Brecht

El día elegido para hacer la deriva fue el 11 de septiembre de 1973, a lo mejor sonara trillado pero ese día se genero una gran deriva no solo en la vida de mi personaje, si no en la vida de todos los chilenos, todos los pensamientos, sentimientos y acciones cambiaron, como una macabra película de terror, fueron 15 minutos de inicio normal y luego el gran punto de giro como es el bombardeo a la moneda.
Pero ¿que paso exactamente ese día y como lo vivieron algunos chilenos?
Buscando diarios de la época y en páginas de Internet se detalla con claridad hasta las horas de cada acontecimiento, y a modo de ejemplo lo que vivieron personajes en esos momentos:

El 10 de septiembre, a las 16:00 horas, zarpa la escuadra, tal y como estaba previsto, ya que debe participar en las maniobras navales internacionales UNITAS. Mientras el Ejército se acuartela. La razón dada: el probable desafuero de Altamirano y Garretón el día 11. Este desafuero, según explicó Pinochet al Ministro de Defensa Orlando Letelier, podía causar disturbios, por lo que se hacía necesario el acuartelamiento.En la madrugada del 11 de septiembre, la escuadra reaparece en Valparaíso y las fuerzas armadas toman la ciudad. El prefecto de Valparaíso, Luis Gutiérrez, realiza una llamada por el único teléfono que funciona en el puerto, el suyo (línea dejada libre a propósito por los golpistas), para avisar al subdirector de Carabineros, General Jorge Urrutia, que la infantería de marina está en las calles y ha empezado a tomar posiciones de combate. Urrutia telefonea al presidente, que se encuentra en su residencia de Tomás Moro. Allende, calmado, pide ubicar a Pinochet y a Leigh, pero son inubicables.A las 7.15, Allende, en su automóvil Fiat 125, y el GAP se enfilan hacia la Moneda, llegan veinte minutos después.Viste Allende una chaqueta de tweed y un pantalón marengo. Carga con un fusil AK-47 Kalashnikov, regalo del presidente de Cuba Fidel Castro, y el GAP ingresa al palacio de gobierno dos ametralladoras y tres RPG-7, además de sus armas personales.Paralelamente llega a esas horas Pinochet al comando de telecomunicaciones, en Peñalolén, con capacidad de anular las comunicaciones de algunas emisoras de radio, un poco retrasado en la hora. Se organizan las redes de comunicaciones con las demás ramas de las Fuerzas Armadas, especialmente con Leigh, que se encuentra en la Academia de Guerra Aérea, y con Patricio Carvajal, que será el coordinador de todo el golpe.Allende trata de obtener información sobre el movimiento, al no poder contactar a Pinochet exclama, "Pobre Pinochet, debe estar preso" . Sepúlveda, director general de Carabineros llega a la Moneda, y le asegura que Carabineros le seguirá fiel al gobierno. Lo ignora, pero Carabineros ya estaba controlado por los generales Mendoza y Yovane.Allende emitirá a continuación su primer mensaje del día a la nación, en el que advierte la sublevación de un sector de la marinería. No llama al pueblo a las armas ni a la violencia, sino que a la prudencia.

A las 8.42, la “Cadena Democrática”, formadas por las radios Minería y Agricultura, emite la primera proclama militar. Aún a esa hora las cadenas de reacción de la UP en la periferia de la ciudad no se habían agrupado, cosa que les pareció sorprendente a los oficiales de las FF.AA. que tenían conocimiento de ellas a través de los informes de inteligencia, de la prensa y de los mismos sectores de izquierda que se jactaban de tener estos grupos de reacción que contaban hasta con armamento liviano.
A las 11.00 horas la mayoría de estas cadenas habían sido anuladas por personal de Carabineros o de las FF.AA., siendo la única sin desarticular la unidad perteneciente a la legua, que sorprendió y repelió a las fuerzas de carabineros encargadas de anularlas.La proclama leída por el teniente coronel Roberto Guillard decía:"A partir de este momento damos paso a una red provincial y nacional de radiodifusión de las fuerzas armadas. Se invita a todas las radioemisoras libres a conectarse a esta cadena.:"

http://mmoya59.spaces.live.com/Blog/cns!DC333747291344B7!656.entry
aca se reproduce el discurso dado por Allende, con imágenes del momento:http://www.youtube.com/watch?v=3muU51SYnwI&feature=related

A las 10.30 los tanques abren fuego contra la Moneda, les siguen las tanquetas y los soldados, fuego que es respondido por los miembros del GAP y francotiradores apostados en los edificios aledaños.A las 11.52 los aviones Hawker Hunter británicos inician su ataque a La Moneda, disparando en cuatro oportunidades sus cohetes Sura 3 sobre la casa de gobierno.

El ataque prosigue al palacio de gobierno con el uso de gases lacrimógenos, pero al ver que La Moneda todavía se negaba a rendirse, el general Palacios decide tomarla y envía a un grupo de soldados a derribar la puerta del palacio, son las dos y media de la tarde. Dentro le gritan a Allende: ¡Presidente!, ¡el primer piso está tomado por los militares! ¡dicen que deben bajar y rendirse!.El presidente dispone rendirse: ¡Bajen todos! ¡Dejen las armas y bajen! Yo lo haré al último.Entonces, según el testimonio de uno de sus doctores, Patricio Gijón, que regresó para llevarse su mascarilla antigas ("de recuerdo", dice), Allende grita ¡Allende no se rinde, milicos de mierda! y con el fusil AK-47 que le había regalado Fidel Castro se dispara en la barbilla,("Más de un disparo, y menos de una ráfaga", según su testimonio), explotando la bóveda craneana y muriendo al instante.

A las 14.38, Carvajal le informa a Pinochet y a Leigh: "Hay una comunicación, una información de personal de la Escuela de Infantería que está ya dentro de La Moneda. Por la posibilidad de interferencia, la voy a transmitir en inglés: They say that Allende commited suicide and is dead now."A las 18 se reunieron y se abrazaron en la Escuela Militar los cuatro comandantes máximos de las Fuerzas Armadas, eran la nueva junta militar. A excepción de unas pequeñas escaramuzas en sitios aislados de Santiago, la junta toma el poder del país. La Unidad Popular y su presidente habían muerto, se iniciaban los 17 años del régimen militar.

–¿Recuerda qué hacía usted el 11 de septiembre de 1973?–Sí, claro. Acababa de regresar a Chile desde Francia, con mi mujer y mi hija, el día anterior, el 10 de septiembre. Intenté allí, sin éxito, conseguir trabajo. La mañana del 11, en la casa de mis padres, en Viña del Mar, mi madre nos despertó eufórica. El gobierno de Salvador Allende había sido derrocado. Celebré con mi familia el golpe de Estado militar. Antes de desayunar, recuerdo, bebimos champaña. Cuando supimos que el presidente Allende había muerto, tras el bombardeo del Palacio de la Moneda, la alegría tocó a su fin. Allende era amigo de mi padre, el poeta Juan Guzmán Cruchaga, desde los años ’40. Un tío mío, hermano de mi madre, estudió la carrera de medicina junto con Allende. No estábamos de acuerdo con su política, pero era una persona encantadora. Lo queríamos como ser humano y apreciábamos su carácter consecuente. Después del golpe del 11 de septiembre pensé durante cierto tiempo que retornaría la normalidad. Sé que cometí un error. Yo era un abogado de principios democráticos. Fue inconsecuente de mi parte haber apoyado el golpe del 11 de septiembre. Créame que me arrepiento profundamente...

Prensa de la Epoca

DERIVA DESDE EL INFINITO

El cementerio es para muchos es un lugar de reflexión de congoja e incluso deprimente, en particular considero el cementerio y en especial el Cementerio General de Santiago un lugar interesante desde la energía que lo rodea hasta el arte y la historia involucrada en el y como la representación misma de las clases sociales y las diferencias se mantienen incluso después de nuestra muerte. Si bien este lugar no me es ajeno ya que dos de mis abuelos se encuentran ahí mas que un lugar para el dolor para mi representa un lugar para la historia y los mitos. Me transporta en los años por la historia de nuestro País cobijando grandes personas.
Lo que más llamo mi atención durante el recorrido mas que los grandes féretros o esculturas, fueron mas bien las tumbas abandonadas y todas las fantasías que estas pudieron generar en mí.

El Protagonista; Ariel Jessen Ahumada
La elección de nuestro personaje estuvo a cargo de Karla Sepúlveda y se baso netamente en un exaltamiento visual: al caminar por el cementerio ella ingresa al patio 1, llamado también patio de los Disidentes, lugar que fue construido para las almas no católicas que eran enterradas en el cementerio, estas por no tener una fe común a la cristiana debían ser separadas en otro panteón, es Asia como encontramos protestantes, extranjeros y en algunos casos suicidios. Esta practica quedo atrás y es por esto que este patio es uno de los mas abandonados, ya que estas familias han desaparecido o se han ido del país, por la razón que fuere, este patio tiene una estética muy del siglo XIX, remontándonos a las películas de drácula antigua, el estilo ingles reina, al igual que el alemán y otras familias europeas, antiguos capitanes descansan aquí, refugiados también hallaron el descanso. Es por esto que lo roído reina en el patio 1, la oscuridad, esculturas sin cabeza, el mármol sucio y la tierra lo inunda todo. Fue así que la tumba que eligió llama tanto la atención, de todas es la más colorida, las plantas abundan en su perímetro, coloridas hojas emergen de la tierra y rozan los pies de una hermosa escultura sin cabeza que con su expresión pareciera que la buscara eternamente. Esta tumba esta en una esquina del patio sin embargo llama la atención de inmediato, para mi fue el punto de vida de un panteón olvidado.

En la tumba yacen integrantes de la familia desde 1872 hasta 1993 sin embargo nos centraremos en el penúltimo integrante de la familia, muerto en 1976, Ariel Jessen Ahumada.
El apellido Jessen tiene origen danés así que empezaremos del supuesto de que nuestro personaje es descendiente de los países bajos y su familia a lo menos llego a chile en 1870 por la muerte del primero de la dinastía.
Ariel muere en un contexto político muy intenso en el país, son los primeros años de dictadura, mucha gente esta desapareciendo de sus hogares sin retorno. Pero para entrar un poco mas profundo al tema desarrollare mas el contexto histórico no solo en chile sino en el mundo.

Contexto Historico
Los años 70 se caracterizaron por ser años de mucho movimiento político y económico en el mundo, estaba en pleno el conflicto árabe- israelí y se daba termino a la guerra de Vietnam con la caída de Saigón. En España se producen en 1975 los últimos fusilamientos por la dictadura de Franco y el Escándalo de Watergate llenaba todos los periódicos.
Económicamente esta ocurriendo una crisis energética en el mundo debido a los nuevos precios impuestos por los productores de petróleo.
Estados unidos se caracteriza por intervenir militarmente los países de América latina ayudando a los gobiernos conservadores y de derecha a boicotear los gobiernos comunistas y socialistas.
El bloque comunista de la URSS comienza a decaer y junto con esta, la influencia comunista en China.
En el cine, las películas que marcaron la década fueron:
La Naranja mecánica
El PadrinoEl Exorcista
Taxi Driver
Fiebre de Sábado por la noche
En la música los estilos que se imponían fueron: Disco, funk, punk, soft rock y rock sinfónico. En Chile la nueva canción Chilena acaparaba las calles.

Contexto político-social chileno
El gobierno de la unidad Popular de Salvador allende empieza a privatizar muchas de las empresas para que el capital se convierta y quede dentro del país. Unas de las empresas intervenidas fueron las del cobre y con poca o nula indemnización, que generalmente eran provenientes de Estados Unidos, esto genero que Henry Kissinger provocara un Boicot negando préstamos internacionales a Chile.
Entretanto los sueldos se elevaron y la inflación bajo, logrando que el gobiernos en su primer año. Sin embargo para el segundo año la popularidad baja debido al ambiente de violencia que se gesta en el país, con una sociedad polarizada y las constantes luchas entre el MIR y Patria y Libertad, las características sociales que ocurrían en las calles eran los Cacerolazos, el desabastecimiento que llevo a recurrir al mercado negro.Ya para el año 1973 el nivel de violencia y desequilibrio lleva a que el CODE (Confederación de la Democracia) trate de sustituir a Allende por acusarlo de errores inconstitucionales.
La derecha comienza a unirse con las fuerzas armadas pero con Rene Schneider ("mientras se viva en régimen legal las Fuerzas Armadas no son una alternativa de poder") y la del general Carlos Prats ("mientras subsista el Estado de Derecho la fuerza pública debe respetar la Constitución") el pronunciamiento no era posible.
El 29 de junio ocurre lo que se llamo el Tanquetazo donde el coronel Roberto Souper marcha hacia la moneda impidiéndolo el general Prats. Asimismo existen rencillas entre la izquierda del país, perdiendo el apoyo del MIR pero esto se logra solucionar la noche del 10 de septiembre.
El 11 de septiembre se produce el golpe militar:8:42 AM: Radio Minería y Agricultura transmiten el mensaje de la junta militar comandada por Augusto Pinochet, Leigh, Mendoza y Merino. Solicitan a Allende la entrega inmediata del cargo y la evacuación de la moneda.
Los ataques y bombardeos comienzan
9:55 llegan tanques al barrio cívico y se enfrenta con los francotiradores leales al gobierno y allende decide dar su ultimo discurso:
"Colocado en un trance histórico, pagaré con mi vida la lealtad del pueblo. Y les digo que tengo la certeza de que la semilla que entregáramos a la conciencia digna de miles y miles de chilenos no podrá ser cegada definitivamente.¡Trabajadores de mi Patria!: Tengo fe en Chile y en su destino. Superarán otros hombres este momento gris y amargo donde la traición pretende imponerse. Sigan ustedes sabiendo que, mucho más temprano que tarde, se abrirán de nuevo las grandes alamedas por donde pase el hombre libre, para construir una sociedad mejor."
Miles de personas comenzaron a sufrir la represión ejercida por el nuevo gobierno. La mayoría de los líderes del gobierno de la unidad popular y otros líderes de la Izquierda fueron aprehendidos y trasladados a centros de reclusión. Cuatro álamos, Villa grimaldi, el Estadio Chile y el Nacional en Santiago fueron utilizados como campos de detención y tortura, 3.000 personas habrían sido asesinadas por miembros de la DINA y de otros organismos de las Fuerzas Armadas, entre los que se destaca Víctor Jara.
Económicamente se trato de hacer resurgir mediante el grupo de los Chicago boys, unos estudiantes de la universidad de Chicago que con un modelo económico, mediante despidos, reducción del gasto publico y aumento del IVA se mejoraría en unos años la economía, para 1976 esta estaba en un hoyo.

Cementerio General

HISTORIA

Antiguamente las formas de inhumación de los cadáveres dejaban mucho que desear y los muertos terminaban sepultados en distintos lugares. En el mejor de los casos, los muertos se enterraban en las iglesias, lo que provocaba graves molestias a los eclesiásticos, que se quejaban de las emanaciones de los cadáveres y además habían entierros clandestinos que eran focos muy infecciosos, muchos de ellos se hacían a poca profundidad, siendo después presa fácil de perros o roedores que propagaban todo tipo de enfermedades.
Uno de estos improvisados campo santos estaba en la calle Santa Rosa (que en ese tiempo se llamaba Calle de Las Matadas), otro junto al convento de San Francisco en la Alameda, y por último, uno al lado de la Plaza de Armas, donde iban a parar los que morían ahorcados en la Plaza, que no eran pocos. Este último estaba situado en la entrada de la calle 21 de Mayo, lugar que era conocido como "La Caridad". La peor parte estaba reservada para quienes no profesaban la religión católica. Los llamados "disidentes" que eran arrojados por las laderas del cerro Santa Lucia.
El terreno no solo debía estar distante de la ciudad, también debía reunir las condiciones climáticas favorables, especialmente lo relacionado a las corrientes de aire del valle del Mapocho. Al estar Recoleta separado del centro urbano por el río Mapocho, el viento sur dominante impedía la propagación de los miasmas pútridos hacia las zonas pobladas. No solo se trataba simplemente de un tema de mal olor, este estaba asociado a la propagación de epidemias sin control para la medicina de la época.
De ahí que se ubicaran entorno al cementerio los principales hospitales de la ciudad, siguiendo conceptos sanitarios, como el de alejar a la muerte y la enfermedad del centro de las ciudades. Esto explica el núcleo de instituciones en este sentido concentradas actualmente en el barrio de Recoleta; los hospitales San José, el J.J. Aguirre, el Psiquiátrico, el Instituto Nacional del Cáncer, el Instituto Médico Legal y la Facultad de Medicina de la Universidad de Chile. También en función del Cementerio se construyó la Avenida La Paz, que se llamó al principio Avenida Del Panteón.
El 9 de diciembre de 1821, don Bernardo OHiggins inauguró el Cementerio que hoy es uno de los cementerios más grandes y hermosos de América, tiene 86 hectáreas donde alberga las tumbas de alrededor de dos millones de difuntos, entre ellos los forjadores de nuestra nación, siendo un testimonio de la historia de Chile, de nuestro pasado, de nuestros hombres, de la herencia arquitectónica, escultórica y de nuestro paisaje.
Bajo la inspiración de hombres como don Benjamín Vicuña Mackenna y sus predecesores, se pensó en una crear una ciudad para los muertos, con calles, avenidas y árboles, para el recuerdo eterno de los antepasados.
El Cementerio General fue pensado por el Director Supremo como un "Panteón", un lugar sagrado para que los ciudadanos rindieran honores a los héroes de la patria y a los personajes grandes de la historia. Algunos historiadores señalan este intento como el deseo de consolidar la nación y construir una memoria común que a permitiera la unión entre los ciudadanos, levantar a los próceres para afianzar la nacionalidad, es decir el sentimiento de ser chileno.
El deseo de esta administración es volver al espíritu con el cual fue creado este cementerio. Transformarlo en un panteón donde la comunidad pueda respirar nuestra historia y conocer a todos quienes, en diferentes ámbitos, han hecho grande a este país.

DERIVA FICCIONAL

El crecimiento económico del mundo y el avance de las nuevas tecnologías no solo nos ha traído mas cosas materiales positivas, si no que también una terrible perdida del hombre y sus deseos. Ya el primer tercio del siglo XX es una época dominada por las transformaciones y el progreso científico y tecnológico la aparición del automóvil y del avión, el cinematógrafo, el gramófono, etc. Lo que traerá como consecuencia que principal valor será, pues, el de la modernidad, o substitución de lo viejo y caduco por lo nuevo y original. En respuesta a este suceso los intelectuales y artistas de la época nace la corriente vanguardista. El término vanguardia procede del francés Avant-garde un término del léxico militar que designa a la parte más adelantada del ejército, la que confrontará antes con el enemigo, la «primera línea» de avanzada en exploración y combate. Metafóricamente, en el terreno artístico la vanguardia es, pues, la «primera línea» de creación, la renovación radical en las formas y contenidos para, al mismo tiempo que se sustituyen las tendencias anteriores, enfrentarse con lo establecido, considerado obsoleto. Es dentro de este concepto nace en la década el 50 el Movimiento situacionista o situacionismo. Esta corriente, cuyo planteamiento central es la creación de situaciones, emergió debido a una convergencia de planteamientos principalmente de una especie particular de Marxismo libertario ypost-marxismo con vertientes artísticas de vanguardia, especialmente el surrealismo y sus sucesores: la Internacional Letrista de la cual saldría el más conocido teórico del situacionismo.

Giuseppe Pinot-Gallizio, Piero Simondo, Elena Verrone, Michèle Bernstein, Guy Debord, Asger Jorn, Walter Olmo

Entre los diversos procedimientos situacionistas, la deriva se presenta como una técnica de paso ininterrumpido a través de ambientes diversos. El concepto de deriva está ligado indisolublemente al reconocimiento de efectos de naturaleza psicogeográfica, y a la afirmación de un comportamiento lúdico-constructivo, lo que la opone en todos los aspectos a las nociones clásicas de viaje y de paseo. La deriva propone una reflexión a las formas de ver y experimentar la vida urbana dentro de la propuesta más amplia de la psicogeografía. Así en vez de ser prisioneros a una rutina diaria, se planteaba seguir las emociones y mirar a las situaciones urbanas en una forma nueva radical. Una o varias personas que se abandonan a la deriva renuncian durante un tiempo más o menos largo a los motivos para desplazarse o actuar normales en las relaciones, trabajos y entretenimientos que les son propios, para dejarse llevar por las solicitaciones del terreno y los encuentros que a él corresponden.
Después de enmarcarnos en todo este contexto histórico y de cómo nace la deriva, me referiré al encargo de este diplomado. Debíamos elegir un personaje que habitara la ciudad no de manera de transito, si no mas bien que lo recorriera de forma distinta ya sea por su trabajo, por que vive ahí y que de alguna manera se transforme para el en un lugar ya que como lo decia Guy Debord en La Sociedad del Espectáculo La producción capitalista ha unificado el espacio, que ya no está limitado por sociedades exteriores…. Esta sociedad que suprime la distancia geográfica acoge interiormente la
Distancia en tanto que separación espectacular. Subproducto de la circulación de mercancías, la circulación humana considerada como un consumo, el turismo, se reduce fundamentalmente al ocio de ir a ver aquello que ha llegado a ser banal. La organización económica de la frecuentación de lugares diferentes es ya por sí misma la garantía de su equivalencia. La misma modernización que ha retirado del viaje el tiempo le ha retirado también la realidad del espacio. Por esto fuimos a las calles a ver que encontrábamos, si saberlo ya comenzaba nuestra deriva ya que el azar fue el protagonista. Don francisco el hombre anteriormente mencionado fue el pie para comenzar. Sin saber mucho de él pudimos suponer que su trabajo diario en las calles con la mirada solo ubicada en el suelo en entraba en una especie de trance en donde su andar se hacia lento y metódico, que él conocía cada una de las partes de la calle ya que eso es exactamente lo que le importaba, por esto entraba en una especie de transito en el que el mundo seguía con su vida de ritmo acelerado gracias a esta sobre valoración del tiempo según lo explica Marc, Auge.
Para graficar nuestra deriva ficcional construimos un video que refleja lo que queremos decir con respecto a la introspección que se produce en esta soledad y de cómo el personaje entra en una especie de transe en donde solo es él, su tiempo, su corazón y su mente. http://www.youtube.com/watch?v=6FDD9vK15F4
El grafico representa su recorrido por las calles y su acumulación tanto de material físico como emocional en esa introspección en donde el encuentro alma y cuerpo es amable y tranquilo.

Fuentes
Guy Debord, La Sociedad del Espectáculo
Guy Debord, LA DERIVA SITUACIONISTA, http://www.elobservatorio.info/deriva.htm 16 de mayo de 2008
Archivo Situacionista Hispano

DIAGRAMA DE FLUJO

EL LINCK DEL VIDEO ES http://www.youtube.com/watch?v=6FDD9vK15F4

FRAGMENTOS DE CIUDAD

este es un pequeño regalo, solo para ver lo que no vemos.

DON FRANCISCO

En la búsqueda de un personaje que tuviera recorrido y que su trayecto estuviera permanentemente en la calle nos encontramos con don Francisco Rodríguez. Hombre que trabaja desde hace seis meses en la empresa Coinca como barrendero en el barrio Bellavista. Trabajó durante 11 años en la Clínica Alemana en los casinos de Sodexo. Tiene 62 años, es separado tiene 3 hijos ya casados y 12 nietos.
Su recorrido parte a las 14:30 por : antonia lopez de bello/Constitución- constitución- Pio Nono- Santa maría- Alberto reyes- Bellavista- Malinkrodt- dardignac- constitución- Constitución/Antonia López de bello. Terminando a las 20:00 horas.
Generalmente llega almorzado desde su casa en Puente Alto y cuando no compra un pollo asado en Pio nono y se lo como solo en una esquina.Todos los días compra una Coca cola en botella de vidrio de 1,5 litros y le cuesta $500 pesos en la botillería La Maka. Cuando tiene que ir al baño, paga por este en algún negocio o lo pide prestado. Los automovilistas son respetuosos y nunca ha sufrido un accidente, le gusta de su trabajo que anda solo y nadie lo vigila mucho además de estar al aire libre lo que no le gusta es que el viento le desordena las hojas y pareciera que no ha limpiado nada.
Sus Implementos y dispositivos son: escoba, pala, basurero, overol con líneas fosforescentes amarillas de precaución,bebida sujetada por un cordel al basurero, mochila amarrada con alambre al basurero.

FOTOGRAFIAS DE DON FRANCISCO

Bitácora

MAPA DEL VIAJE

La experiencia consistía en emprender un viaje de 30 minutos guiados por un mapa que no tenia el nombre de las calles solo indicaba donde estaba la U y desde ahy se suponía podíamos ubicarnos. Desde que se dio el encargo hasta que supimos exactamente de que contaba nunca supimos el lugar que recorreríamos por lo que hizo la experiencia mucho más autentica además el factor sorpresa le agregaba algo inquietante y aventurero a la travesía.
El recorrido debía ser por las calles aledañas a la universidad lugar que me a acogido para bien o para mal durante 5 años y que a duras penas conozco, si algo conozco es por el esfuerzo de algunos profesores que nos envían a conocer el barrio.
Mi amiga karla conocía el barrio mucho mejor que yo y podríamos decir que el recorrido lo guió ella, yo por mi parte estaba absolutamente perdida, además ella llevaba el mapa así que ella era quien sabia de nuestra ubicación yo por mi parte nunca pero nunca en 5 años había caminado por esas calles o no recuerdo si alguna vez lo hice.
Si bien el encargo consistía en encontrar Objet Trouve debo confesar que me abstraje un poco y abrí los sentidos en busca más que nada de experiencia ya que ha sido el tema que ronda mi cabeza desde hace aproximadamente 3 semanas. En el andar encontré en primer lugar negocio donde vendían empanadas si bien no fue un gran descubrimiento que cambiara mi vida me di cuenta que estaba a 1 o 2 cuadras de la U y que no tenia idea de que existía. En general caminaba buscando cosas en el suelo y en el cielo hasta que este papel llamo mi atención.
Era un lindo dibujo abandonado con un sol, un árbol y unas m dibujadas que en algún futuro serán para escribir mamá. Miles de cosas pasaron por mi imaginación miles de historias surgieron a partir de este dibujo pensé que lo llevaba una niña en sus manos y que al subirse al auto de su madre que iba muy apurada (por que ahora todos vivimos apurados a veces sin entender que es lo que nos apura) callo al suelo. Seria esta la gran distancia que viven los padres con sus hijos en este mundo apurado en donde las mujeres debemos ser tan o más capaces que los hombres y que muchas veces en esta extraña búsqueda olvidan que la mayor capacidad que tenemos las mujeres en especial las madres es justamente la confianza y la empatia que le entregan a sus hijos.
No pude detenerme mucho tiempo ya que parte del encargo era no detenerse así que seguimos el camino y descubrí frente a un colegio una caja de remedios y una caja de alcohol.
Podría tomarlo como que esto es justamente el futuro que les espera a estos niños pero seria un poco pesimista pero realista. Creo que parte de este mundo acelerado donde no hay cabida para la experiencia las soluciones rápidas como tomar un trago para anestesiar emociones o para dar seguridad o tomar pastillas para dormir ya que no tenemos mucho tiempo para relajarnos y tratar de llegar al sueño poco a poco es parte de la satisfacción rápida donde el tiempo de espera es cada vez mas temido. Siguiendo la ruta de no saber donde estaba ya doblando en calles para acercarnos al punto de encuentro vi una puerta decorada con unos cd haciendo alusión como a una guirnalda que si bien no es el uso común que le damos a este elemento no me llamo tanto la atención como un bello auto antiguo estacionado o mas bien dejado en una calle.

Estaba destartalado pero sin embargo evocaba una hermosura inmensa en mi no se si por el olor a recuerdo que estas cosas tienen o por el solo hecho de imaginar de cuantos acontecimientos había sido testigo este auto que ahora reposaba inútilmente en el asfalto y como alguna vez había sido tan fundamental para alguna familia de alguna manera a todos nos pasara algún día cuando nuestra utilidad practica se halla desvanecido con los años.

Fotografías de la experiencia

¿Como podríamos responder a que durante 5 años “habitando” el mismo entorno nunca me haya percatado de la existencia de las calles aledañas a la universidad?

El antropólogo Marc Augé nos habla de los no lugares, pero ¿que son los no lugares?
"Los no lugares son espacios de anonimato que reciben cada día a un número mayor de individuos. Los no lugares son tanto las instalaciones necesarias para la circulación acelerada de las personas y los bienes (vías rápidas, colectoras, estaciones, aeropuerto) como los medios de transporte propiamente dichos (autos, trenes o aviones). Pero también las grandes cadenas hoteleras con habitaciones intercambiables, los supermercados o incluso, de otra manera, los campos de tránsito prolongado donde quedan estacionados los refugiados del planeta. El no lugar es, pues, todo lo contrario de una vivienda, de una residencia, de un lugar en el sentido común del término. Solo, pero parecido a los otros, el usuario del no lugar mantiene con éste una relación contractual simbolizada por el boleto de tren, la tarjeta presentada en el peaje... En estos no lugares, conquistamos el anonimato solamente aportando la prueba de nuestra identidad: pasaporte, tarjeta de crédito. Siguiendo el termino de no lugar podría decir que mi desplazamiento a la universidad esta solo establecida en una ruta que no varia y que es a través del automóvil, una especie de oficina circulante en donde tengo objetos personales y que se transforma en una especie de burbuja que me envuelve con todos mis gustos, al transportarme sola puedo escuchar los programas de radio que a muchos les aburre, poner la calefacción como yo quiero y en fin un sin numero de actividades que me envuelven en mi personalidad y mis gustos. Esto me hace olvidar por completo que por donde voy pasan cosas por ejemplo: gente que pasea a sus mascotas, gente adentro de sus casas que discute o come tranquilamente o que simplemente hay ciertos elementos en la calle que me podrían provocar alguna experiencia. La experiencia según el autor Martin Jay en su ensayo “La crisis de la modernidad en la era postsubjetiva” describe la “experiencia” como algo que sucede cuando uno menos lo espera, cuando uno no lo planifica, cuando se ve sorprendido por los hechos, puede sugerir lo que nos sucede cuando somos pasivos y cuando estamos abiertos a nuevos estímulos y lo que obtenemos cuando integramos estos estímulos en el conocimiento acumulado que nos da el pasado; puede connotar un viaje, a veces una travesía peligrosa y difícil, con obstáculos y riesgos, que acaso lleve a un resultado al final del día; al mismo tiempo puede connotar una interrupción dramática en el curso normal de nuestras vidas, algo mas intenso no mediado. Si bien son justamente esos momentos donde es la experiencia del shock la que mas puedo recordar ya que es quien interrumpe de forma dramática mi cotidianidad y por lo que puedo entender es a este punto justamente donde debe atacar la publicidad para tratar de llamar nuestra atención ante tanto estimulo ya impregnado en nuestros sentidos, pero debo confesar que nunca había notado ni reflexionado sobre esa repetición de eventos diarios y automáticos que marcan mi rutina sin permitirme siquiera ver lo que hay a mi alrededor y no lo había notado por que vivo el día a día en esta sobremodernidad donde el factor tiempo se como rápidamente mi vida. Existe una necesidad de vivir cada vez más rápido el futuro ya que la sensación de que la historia nos pisa los pies a ritmo acelerado y le tememos a la espera, la espera se convirtió en algún monstruo que nos pone de mal humor y que nos “hace perder tiempo” aun que tengamos tiempo para perder. Por ejemplo pudimos ver un accidente a la hora de almuerzo y en la noche rápidamente aparece en el noticiario como pasado, como la ruina del tiempo. Por esto mismo somos una sociedad sin memoria de alguna manera para no sobrecargarnos tanto de información. Información que esta en todos lados en Internet, en el celular, el computador personal, etc. Hoy por hoy comunicarnos con alguien que esta a un océano de distancia es tan simple como tener un computador en cada lugar y ya se pueden ver y hablar en tiempo real. Tal vez buscar gente en alguna parte del mundo que no veíamos hace años nos hace pensar que definitivamente el mundo cada día es más pequeño. Debido a que el mundo se achica y las distancias se acortan cada vez nos parecemos más unos con otros, gente del occidente toma gestos y costumbres del oriente y viceversa por lo tanto la única forma de sentirse seres individuales diferentes al otro es “provisionarse con piezas sueltas para ensamblar su propia cosmología y tener la sensación de pensar por sí mismo.” De esta manera el individuo intenta diferenciarse enfatizándose en su ego.

Fuentes:
Augé, Marc, No lugares: Introducción a una antropología de la sobremodernidad, (1992)
Jay, martin La crisis de la experiencia en la era postsubjetiva, udp, 2006

No puedo comenzar a hablar de mi experiencia sin antes dar a conocer una definición más bien técnica de ésta. Ya que mas adelante la experiencia será relatada solo como yo la viva.

Experiencia:
Hecho de haber sentido, conocido o presenciado alguien algo. La experiencia es la práctica prolongada que proporciona conocimiento, saber o habilidad para hacer algo. Experiencia deriva del latín experiri, comprobar, es una forma de conocimiento o habilidad derivados de la observación, de la vivencia de un evento o proveniente de las cosas que suceden en la vida. La historia de esta palabra se alinea con el concepto de experimento. Tanto el ser humano como algunos animales experimentan esta forma de adquirir conocimiento, llamada experiencia, que se basa en las acciones que realizan a lo largo de su vida y las enseñanzas que les dejan.